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【什麼叫靈感?】/ 耕雲導師

過去我曾受 耕雲導師的啟發甚多,他是一位盡其一生極力把深奧的佛理轉成讓人淺顯易懂的前輩,真的很偉大!剛又讀到他這篇文章,甚是歡喜,想必許多人對於「靈感與神通」都會有所迷思,且讓我門來聽聽 耕雲導師怎麼說?功德無量         / 林常青Frank1060107

問:請老師說明什麼叫「靈感」?

答:靈感在佛法來說,都是指「自己的心,不要摻雜,一有摻雜就變成了二元」。不要依賴外界,不要依靠任何物件,不要企求外在力量能幫你什麼?外在一切永遠幫不了什麼,修行就跟吃飯一樣無能替代。

真實的靈感不從外來,我們思索一個問題,把全感情、全理智、全生命力集中成一個焦點時,在這個焦點上就會綻放出智慧的花朵──這就是靈感。

今天跟各位講的主題是安分守己」,對修行人來說,不但是必須的,也是足夠的。比如愛迪生,他只受了兩年家教,居然能發明出一千多種東西,他就是從安分守己、集中心力得來的。能夠「制心一處」集中心力的人,必然富有創造力;能夠安分守己的人,絕不可能埋沒自己。

靈感的第一個層次,就是心力集中所迸發的智慧結晶,這是很可貴的,這是創造的力源,人如果不能「制心一處」而集中,以迸發其潛能,便不會有創造力。

第二個層次即是一般人講的神通,神通有好多種:

一、「依通」:你自己並沒有什麼能力,依靠外 在的靈媒來給你傳遞消息,若無靈媒傳遞消息,你一無所知,而靈媒對你的修行,只有增加干擾,對你的人生除了增加你的執著和傲慢以外,毫無幫助。它為什麼能 夠給你傳遞消息,因為你具備著一種陰性的體質,如果你用現在的心態,它就無法憑依你了。在此時此地,它也無法給你傳遞任何消息了,因為那是不可能的。這種 依靠外界的叫做依通,對自己的生活、精神妨害很大,使你活得不正常,使你產生一種偏差的錯誤 ── 自我執著,以為高人一等,其實是低人一等。

二、「報通」:什麼是報通?耕耘就有收護,努力就會成功,假如你修行一個法門,修了十年、二十年只為證得天眼,那你或許可能修成天眼通,但是天眼通了的後果,可能使你受不了,可能使你精神崩潰……所以,佛法是「無為法」,如果你錯用了心,修行是為了達到某種目的,那你行善是會升天,天福再多、再久也是有限,等天福享盡,你還得下來。佛法在根本上,是要認 知真實原本的自我,而真實的自我即是無限和永恆。所以佛是人天導師。

三、「神通」:真正的神通是什麼?是「漏盡通」,什麼是漏盡通?永遠不再有煩惱,杜漏歌講的那幾種是粗漏,還有很多細漏,都說出來別說一首歌唱不完,寫個十萬字的書也未必能容納得下。

所以,一般人修行,漏啊!不停地漏,最多是修得五神通,在五通之中比較好的是「宿命通」,有了宿命通,知道自己前世是誰?是那裏來的?投入胎以前是誰?為什麼要投入胎?有什麼使命?什麼時候走?都清楚了,修行發露了宿命通,就不會再退轉了,永遠不退轉,當他走的時候,可以來個惜別茶會,See you again眼一閉,就走了。

假如你沒有發露宿命,連投胎以前你是誰都 不知道,縱有天眼、天耳……也都是假的,它可能因為你心態不好而退失。如果有人問老師:我們應如何修通?老師告訴你,「神通是障道因緣」,也是一種錯覺,一種虛妄,並不真實。真實的是原本的,我們的表層意識,它雖不真實,但是可做為一種工具使用。

王陽明說「天君泰然,百體從令」,如果能用「真我」主宰自己的王國, 你的眼耳鼻舌身意都是必要的工具,是上好的工具,提高它的質,發揮它的能。如果你不能用真我主宰自己心的王國,六卿就不聽令,朝綱顛倒、讒臣當道,權奸作 主、天下大亂……若是真正愛護自己的人,只保持你現在心態的平靜就夠了。

真實的是「原本的」,原本連人都沒有,沒有人就沒有神,沒有神又有什麼神通?或者說有神通 我就能知道……你知道又能改變什麼呢?你知道也不能改變什麼,「不要搬弄識神,不要叫表層意識作怪,真心沒有這一套。」

如果說發露了神通,表示他修行成功,那也不然,鬼神也有五通,你只要把肉體擺脫了(肉體是個很大的電阻),修神通是很容易的事,但是把寶貴的時光作無謂的消秏,那是對生命的浪費。

「神通是什麼? 神通是一種不求而得的力量,來自杜漏,來自無漏,修行上的漏洞堵得差不多了,它會不求自得,求是求不來的。」當你的心態到了比現在更安祥、更深刻時,把念頭打掃乾淨了,該知道的事都會知道,對有緣人的事情也知道。擴大些,國家未來的事情,人類未來的命運也知道,這只是「見微知著」,並不神奇。

所以,修行人不應求 神通,求神通也得不到神通,只會走火入魔,當你沒有神通時,就是勝利者,有了神通就是有漏。

/  耕雲導師(網路文摘)

 

 

「六神通」註解:

  • 神足通瞬間移動):又稱「如意通」或「神境通」,指的是能在六塵境界中變現自在、飛行自在、轉變自在的神通,能隨心遊歷極遠處,或過去、現在、未來三世,不受時空限制。
  • 宿命通預知過去未來):能知眾生的過去宿,知道現時或未來受報的來由。
  • 漏盡通阿羅漢果):指的是斷惑究竟後所得之神通。「漏」即煩惱;能破除執著煩惱,脫離輪迴
  • 他心通心靈感應):能知眾生心念造作。
  • 天耳通順風耳):能聽極遠方音聲,包括言語等;或能跨過障礙物聽到聲音(例如:密室對談)。
  • 天眼通千里眼):能見極遠方事物,或能透視障礙物(例如:牆)或身體;不受光源明暗影響。

 

 

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